Беларусь
Deutschland
United States
France
Қазақстан
Lietuva
Россия
ประเทศไทย
Украина
Upanišados skr उपन षद IAST Upaniṣad Indų šventųjų raštų šriuti kurie aptaria meditaciją ir filosofi
Upanišados
Upanišados (skr. उपनिषद् = IAST: Upaniṣad) – Indų šventųjų raštų šriuti, kurie aptaria meditaciją ir filosofiją, dalis. Kai kurios hinduizmo mokyklos laiko Upanišadas religiniais pamokymais. Upanišados priskiriamos apreiškimo kūrinių klasei, jos pratęsia Vedas ir aiškina jų ezoterines (slaptąsias) prasmes. Upanišados skiriasi nuo Vedų tuo, kad perkelia dėmesio centrą nuo išorinių reiškinių pusės prie vidinės.
Upanišados parašytos 600–300 m. pr. m. e. Seniausios iš jų parašytos ikibudistiniu laikotarpiu, o paskutinės XV–XIX a.
Upanišados yra Vedų komentarai, jų tariama pabaiga ir esmė, dar žinoma, kaip Vedanta (Vedų pabaiga). Terminas Upanišad kildinamas iš sanskrito kalbos žodžio upa (šalia), ni (prie), ṣad (sėdėti) – sedėti prie/šalia t. y. sėdėti prie mokytojo (guru) kojų gavus iš jo patarimus. Mokytojai ir mokiniai pasirodo daugumoje Indijos filosofijos šaltinių.
Upanišados ir filosofija
Daugelis mokslininkų laiko Upanišadas filosofiniais kūriniais. P. Deison „Upanišadų filosofijos“ autorius lygina Upanišadų mokymą su Platono pasaulėžiūra. Be to, Upanišadose nuspėjama I. Kanto doktrina. Kiti filosofai mato „indiškosios filosofijos vainiką“. Tokį teiginį lyg ir patvirtintų Upanišadų pagrindinių sąvokų racionalizavimas. Tačiau Upanišados kenčia nuo besistemiškumo. Joms trūksta argumentavimo ir įrodymo. Upanišadų stilius aforistinis ir dogmatiškas, sandara sudėtinga. Ritualizavimo Upanišadose žymiai mažiau negu Brahmanuose ir jis čia yra labiau vidinis, nei išorinis. Kontempletyvi pagarba yra iškeliama aukščiau tradicinių apeigų. Pakankamai didelis Upanišadų religinis – mitologinis kompleksas.
Upanišados ir mitologija
Upanišadų mitologija – tai religinė mitologija, nes ji susilieja su ritualu. Visa, kas vyksta pasaulyje, net pats gyvenimas yra nesibaigiantis aukojimas, kvėpavimas – apeiga. Kadangi Upanišadų laikais žmogaus aukojimai jau buvo atgyvenę, tai pasaulio sūkurimas jose pateikiamas kaip žirgo aukojimo alegorija. Žirgas tapatinamas su Visata, o jo kūno dalys – su gamtos reiškiniais: „Jo galva – tai ryto aušra, o akis – saulė“.
Upanišadose vyrauja nuostata į vidinį ritualą. Pabrėžiama, jog nepakanka vien apeigų atlikimo. Atsiranda tendencija į monoteizmą. Tūkstančiai dievų suvedami į 33, o vėliau į vieną Brahmaną, kuris tampa vis labiau atsietas. Iškyla Upanišadų filosofinis pagrindas.
Pagrindinės upanišados
- Rigvedinės: Aitarėja;
- Jadžurvedinės: Brihadaranjaka, Yša, Taitiryja, Katha, Švetašvatara;
- Samavedinės: Čandogja, Kena;
- Atharvavedinės: Mundaka, Mandukja, Prašna.
Nuorodos
- Upanišados
- Upanišados, vertimas iš sanskrito, įvadinis straipsnis ir paaiškinimai Audriaus Beinoriaus, Vilnius: Vaga, 2007, pp.1-248. ISBN 5-415-01931-6. (Antras pataisytas leidimas 2013 m., pp. 1-344. ISBN 978-5-415-02338-7)
Autorius: www.NiNa.Az
Išleidimo data:
vikipedija, wiki, lietuvos, knyga, knygos, biblioteka, straipsnis, skaityti, atsisiųsti, nemokamai atsisiųsti, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, pictu, mobilusis, porn, telefonas, android, iOS, apple, mobile telefl, samsung, iPhone, xiomi, xiaomi, redmi, pornografija, honor, oppo, Nokia, Sonya, mi, pc, web, kompiuteris
Upanisados skr उपन षद IAST Upaniṣad Indu sventuju rastu sriuti kurie aptaria meditacija ir filosofija dalis Kai kurios hinduizmo mokyklos laiko Upanisadas religiniais pamokymais Upanisados priskiriamos apreiskimo kuriniu klasei jos pratesia Vedas ir aiskina ju ezoterines slaptasias prasmes Upanisados skiriasi nuo Vedu tuo kad perkelia demesio centra nuo isoriniu reiskiniu puses prie vidines Upanisados parasytos 600 300 m pr m e Seniausios is ju parasytos ikibudistiniu laikotarpiu o paskutines XV XIX a Upanisados yra Vedu komentarai ju tariama pabaiga ir esme dar zinoma kaip Vedanta Vedu pabaiga Terminas Upanisad kildinamas is sanskrito kalbos zodzio upa salia ni prie ṣad sedeti sedeti prie salia t y sedeti prie mokytojo guru koju gavus is jo patarimus Mokytojai ir mokiniai pasirodo daugumoje Indijos filosofijos saltiniu Upanisados ir filosofijaDaugelis mokslininku laiko Upanisadas filosofiniais kuriniais P Deison Upanisadu filosofijos autorius lygina Upanisadu mokyma su Platono pasauleziura Be to Upanisadose nuspejama I Kanto doktrina Kiti filosofai mato indiskosios filosofijos vainika Tokį teiginį lyg ir patvirtintu Upanisadu pagrindiniu savoku racionalizavimas Taciau Upanisados kencia nuo besistemiskumo Joms truksta argumentavimo ir įrodymo Upanisadu stilius aforistinis ir dogmatiskas sandara sudetinga Ritualizavimo Upanisadose zymiai maziau negu Brahmanuose ir jis cia yra labiau vidinis nei isorinis Kontempletyvi pagarba yra iskeliama auksciau tradiciniu apeigu Pakankamai didelis Upanisadu religinis mitologinis kompleksas Upanisados ir mitologijaUpanisadu mitologija tai religine mitologija nes ji susilieja su ritualu Visa kas vyksta pasaulyje net pats gyvenimas yra nesibaigiantis aukojimas kvepavimas apeiga Kadangi Upanisadu laikais zmogaus aukojimai jau buvo atgyvene tai pasaulio sukurimas jose pateikiamas kaip zirgo aukojimo alegorija Zirgas tapatinamas su Visata o jo kuno dalys su gamtos reiskiniais Jo galva tai ryto ausra o akis saule Upanisadose vyrauja nuostata į vidinį rituala Pabreziama jog nepakanka vien apeigu atlikimo Atsiranda tendencija į monoteizma Tukstanciai dievu suvedami į 33 o veliau į viena Brahmana kuris tampa vis labiau atsietas Iskyla Upanisadu filosofinis pagrindas Pagrindines upanisadosRigvedines Aitareja Jadzurvedines Brihadaranjaka Ysa Taitiryja Katha Svetasvatara Samavedines Candogja Kena Atharvavedines Mundaka Mandukja Prasna NuorodosUpanisados Upanisados vertimas is sanskrito įvadinis straipsnis ir paaiskinimai Audriaus Beinoriaus Vilnius Vaga 2007 pp 1 248 ISBN 5 415 01931 6 Antras pataisytas leidimas 2013 m pp 1 344 ISBN 978 5 415 02338 7